中國(guó)文物保護(hù)基金會(huì)和中國(guó)生態(tài)文明與研究促進(jìn)會(huì)主辦的“望山看水記鄉(xiāng)愁——生態(tài)文明視域下的傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展論壇”，在陜西省榆林市舉辦，謝雅貞副縣長(zhǎng)代表松陽縣作了題為“生態(tài)文明視域下的鄉(xiāng)村復(fù)興之路”以松陽縣為案例的實(shí)踐與探索的典型發(fā)言。

▲松陽縣人民政府副縣長(zhǎng)謝雅貞做主題發(fā)言

　　中華文明的根在鄉(xiāng)村，傳統(tǒng)村落是巨大的文化遺產(chǎn)寶庫(kù)，承載著中華傳統(tǒng)文化的精華，而今天大量的傳統(tǒng)村落逐漸走向消亡和衰敗（最近10年失去了90萬個(gè)村），保護(hù)利用發(fā)展鄉(xiāng)村迫在眉睫。鄉(xiāng)村文明與生態(tài)文明具有高度的時(shí)代契合性。鄉(xiāng)村是承載生態(tài)文明建設(shè)的最大空間、最佳空間、也是最容易實(shí)現(xiàn)較低成本的集約空間。將生態(tài)文明建設(shè)的社會(huì)、生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、文化四個(gè)維度整合到傳統(tǒng)村落保護(hù)利用發(fā)展模式中，將有助我們重新認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)村、改造鄉(xiāng)村、復(fù)興鄉(xiāng)村，重構(gòu)鄉(xiāng)村內(nèi)核、激發(fā)鄉(xiāng)村潛能，讓我們的鄉(xiāng)村不僅是歷史的珍藏品、還會(huì)成為未來的奢侈品。

　　農(nóng)耕文明時(shí)代，平原最有優(yōu)勢(shì)；工業(yè)文明時(shí)代，城市最有優(yōu)勢(shì)；生態(tài)文明時(shí)代，鄉(xiāng)村最有優(yōu)勢(shì)。我們相信，在生態(tài)文明時(shí)代，以“敬天愛人”為核心價(jià)值的傳統(tǒng)村落必將迎來一條充滿希望的發(fā)展之路。這希望來自于現(xiàn)代都市人對(duì)田園生活的向往；對(duì)鄉(xiāng)愁的呼喚與眷戀；對(duì)良好生態(tài)環(huán)境和健康食品的渴望；來自于現(xiàn)代基礎(chǔ)設(shè)施的日臻完善、基本公共服務(wù)的日趨均等化、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代技術(shù)的普及，這充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)村落的價(jià)值所在。

　　松陽縣地處浙江西南山區(qū)，有1800多年的建縣歷史，至今保留著較為完整的耕讀文化，縣內(nèi)有百余個(gè)保留完整的傳統(tǒng)村落，其中中國(guó)傳統(tǒng)村落71個(gè)，總數(shù)居華東第一、全國(guó)第二，被譽(yù)為 “古典中國(guó)的縣域標(biāo)本”、“最后的江南秘境”。

　　媒體聚焦的松陽：作為國(guó)家級(jí)生態(tài)示范區(qū)、全國(guó)傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展示范縣、全國(guó)唯一的傳統(tǒng)村落保護(hù)利用試驗(yàn)區(qū)和“拯救老屋行動(dòng)”整縣推進(jìn)試點(diǎn)縣，一直致力于在傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展乃至鄉(xiāng)村的全面復(fù)興上，為全國(guó)作出基層示范，提供有益借鑒。通過傳統(tǒng)村落保護(hù)利用發(fā)展，探索出一條政府和社會(huì)優(yōu)秀人才雙向推動(dòng)，吸引年輕人回歸鄉(xiāng)村的創(chuàng)業(yè)之路；城鄉(xiāng)資源要素雙向流動(dòng)，融合發(fā)展，城市文明和鄉(xiāng)村文明交融共生之路；汲取和創(chuàng)造中推動(dòng)傳統(tǒng)走向現(xiàn)代，又讓現(xiàn)代回歸傳統(tǒng)的新型文明形態(tài)之路；村規(guī)民約、家規(guī)族法發(fā)揮積極作用，鄉(xiāng)賢參與，村民高度自治的鄉(xiāng)村和諧發(fā)展之路，贏得主流媒體熱切關(guān)注。

　　松陽形成了傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展的生態(tài)圈層，吸粉更多的人關(guān)注松陽：匯聚了浙江省古建院、臺(tái)灣漢聲雜志等優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)，以及著名設(shè)計(jì)師徐甜甜，香港大學(xué)王維仁，知名設(shè)計(jì)師、策展人馬可，南京先鋒書店錢小華、清華大學(xué)羅德胤等知名專家參與。吸引了攜程旅悅集團(tuán)、清華同衡、鄉(xiāng)伴文旅、古建院原設(shè)計(jì)師、浙大教授以及江蘇、臺(tái)灣等地知識(shí)青年的優(yōu)質(zhì)工商資本落戶松陽，打造云酒店、過云山居、酉田花開、云端覓境、近水樓臺(tái)等精品酒店和民宿。同時(shí)，帶動(dòng)原住民的創(chuàng)業(yè)熱情，發(fā)揮農(nóng)民主體作用，云上平田、隱泉、茶田李下等一大批本地農(nóng)民打造的民宿名聲鵲起，形成了原住民-游客-投資商融合共生的生態(tài)鄉(xiāng)村。

　　松陽堅(jiān)持以生態(tài)文明的理念和思路, 走文化引領(lǐng)的鄉(xiāng)村復(fù)興之路，立足歷史和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)、對(duì)傳統(tǒng)村落發(fā)展中的矛盾、問題作統(tǒng)籌評(píng)估、理性調(diào)控、綜合治理,科學(xué)改造傳統(tǒng)村落，提升村民生態(tài)道德水準(zhǔn)，激活百村百工百業(yè)百態(tài)、打造價(jià)值鄉(xiāng)村，探索傳統(tǒng)村落逆勢(shì)復(fù)興的道路。我們的理念和做法可以用“12345”來概括。

　　“1”是堅(jiān)持一個(gè)理念，即活態(tài)保護(hù)、有機(jī)發(fā)展理念。把傳統(tǒng)村落放到歷史動(dòng)態(tài)中去加以考量，遵循它的發(fā)展規(guī)律，尊重原住民，通過中醫(yī)調(diào)理、針灸激活的方式，給予村落適度的刺激，慢慢恢復(fù)其生命力。（““晨興試驗(yàn)池塘水，恰與空階一樣平。王維仁”設(shè)計(jì)師從“卓廬”原主人劉德元的幾句詩中得到靈感，在前庭做了兩個(gè)水塘）

　　“2”是使用兩個(gè)手法，一是最少、最自然、最不經(jīng)意、最有效的人工干預(yù)；二是充分利用本土、原生態(tài)、低碳環(huán)保材質(zhì)和廢棄建材，充分利用生態(tài)環(huán)保技術(shù)。

　　“3”是做到三個(gè)維持。維持原生態(tài)的田園風(fēng)光，維持原真的田園鄉(xiāng)村風(fēng)情，維持原味古樸滄桑的歷史感。

　　“4”是保護(hù)發(fā)展的目標(biāo)，通過保護(hù)使傳統(tǒng)村落達(dá)到健康態(tài)、和諧態(tài)，體現(xiàn)在四句話上，即“風(fēng)貌完整、舒適宜居、富有活力、人文和諧”。

　　“5”是五個(gè)復(fù)活。通過努力讓年輕人回歸鄉(xiāng)村、讓鳥兒回歸鄉(xiāng)村、讓民俗回歸鄉(xiāng)村，讓活力回歸鄉(xiāng)村，讓原住民在鄉(xiāng)村中活得更加富足而有尊嚴(yán)，發(fā)揮傳統(tǒng)村落的價(jià)值，最終打造有品質(zhì)的田園鄉(xiāng)村生活。

　　1.立足“天人合一”的生態(tài)環(huán)境觀，復(fù)活傳統(tǒng)村落的整村風(fēng)貌。保護(hù)村落的完整性和原真性。村莊的復(fù)興不在于把整村泥墻粉刷一遍，大拆大建、整村裝修。傳統(tǒng)村落是一個(gè)有機(jī)的系統(tǒng)和完整的生命體，既有自己的外形和內(nèi)核，又有自己的靈魂和精神。村落中的每一棟建筑都是不可或缺的一部分，演繹著特定的歷史，發(fā)揮著特定的功能。我縣提出傳統(tǒng)村落的三條紅線：不做破壞性的建設(shè)和建設(shè)性的破壞、不過度商業(yè)化、堅(jiān)持杜絕違法違章。制定出臺(tái)了相關(guān)實(shí)施意見和總體規(guī)劃，把田園、山水、村落作為一個(gè)有機(jī)整體來規(guī)劃、保護(hù)和建設(shè)。加強(qiáng)村落的傳統(tǒng)格局和歷史風(fēng)貌的整體保護(hù)，核心區(qū)嚴(yán)控建新房，外圍區(qū)域建房注重建筑布局、高度、風(fēng)格、色調(diào)上與村莊傳統(tǒng)風(fēng)格相協(xié)調(diào)，保護(hù)提升村落自然生態(tài)環(huán)境。

　　2.立足“舒適宜居”的生態(tài)民居觀，復(fù)活傳統(tǒng)民居的生命力。傳統(tǒng)民居構(gòu)成了傳統(tǒng)村落的主要形態(tài)，要保護(hù)好傳統(tǒng)村落，就必須就地改善老百姓居住條件，讓他們活得有尊嚴(yán)。為此，我們出臺(tái)一系列改造利用專項(xiàng)政策，制定詳細(xì)獎(jiǎng)補(bǔ)標(biāo)準(zhǔn)，幫助村民通過對(duì)原有住房進(jìn)行修繕、改造，用較低的成本達(dá)到改善居住條件的目的。我們編制改造技術(shù)指南，圖文并茂指導(dǎo)百姓什么改，問題怎么解決。我們加強(qiáng)示范項(xiàng)目引領(lǐng)，通過具體指導(dǎo)改造部分傳統(tǒng)民居，科學(xué)解決通風(fēng)、采光、隔熱、防潮、衛(wèi)生等問題，讓當(dāng)?shù)乩习傩漳芮猩砀惺艿剑聊窘Y(jié)構(gòu)的房子經(jīng)過合理改造也能提高居住的舒適度。在中國(guó)文物保護(hù)基金會(huì)、國(guó)家文物局的關(guān)心支持下，去年1月“拯救老屋行動(dòng)”整縣推進(jìn)試點(diǎn)縣落地松陽，讓松陽傳統(tǒng)民居迎來了保護(hù)的春天。在項(xiàng)目實(shí)施過程中，擴(kuò)大了保護(hù)范圍、發(fā)揮了農(nóng)民主體作用、簡(jiǎn)化了項(xiàng)目程序、豐富了保護(hù)方式、拓寬了融資渠道（整合基金會(huì)、政府、農(nóng)民、企業(yè)），培訓(xùn)了松陽匠人、促進(jìn)利用與惠民等等。目前，全縣共計(jì)開展申報(bào)135幢，完成現(xiàn)場(chǎng)審核134幢，方案定稿123幢，概算定稿113幢，合同簽訂102幢，已開工97幢，基本完工45幢（其中37幢開展了驗(yàn)收）。3幢建筑開始經(jīng)營(yíng)民宿，30余戶在修繕的同時(shí)籌備二次裝修，計(jì)劃發(fā)展民宿、農(nóng)家樂。

　　3.立足“融合發(fā)展”的生態(tài)經(jīng)濟(jì)觀，復(fù)活傳統(tǒng)村落的經(jīng)濟(jì)活力。要復(fù)興鄉(xiāng)村文明，必須要復(fù)活鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)活力，這樣鄉(xiāng)村文明才具有穩(wěn)定性和可持續(xù)性。我們的思路是以傳統(tǒng)村落為底本、以優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境為支撐、以鄉(xiāng)土民俗風(fēng)情文化為依托、以攝影寫生等藝術(shù)創(chuàng)作為媒介，植入生態(tài)農(nóng)業(yè)、休閑度假、文化旅游等業(yè)態(tài)，推動(dòng)一二三產(chǎn)融合發(fā)展。

　　一是大力發(fā)展高效生態(tài)農(nóng)業(yè)。目前全縣有12萬畝茶園，建成了全國(guó)交易量最大的綠茶交易市場(chǎng)，是全國(guó)綠茶價(jià)格指數(shù)發(fā)布地。同時(shí)引進(jìn)了阿郎自然農(nóng)法、何以興農(nóng)全息自然農(nóng)法（（我們引進(jìn)阿郎自然農(nóng)法、全息自然農(nóng)法等，推廣不除草、不上化肥、不打農(nóng)藥、不使用轉(zhuǎn)基因的自然農(nóng)業(yè)種養(yǎng)模式，目前已建成自然農(nóng)耕基地3家。這些生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品銷往上海、杭州等地超市，價(jià)格比普通農(nóng)產(chǎn)品高出數(shù)倍）），建設(shè)了岱頭等3個(gè)生態(tài)農(nóng)業(yè)示范基地。

　　二是加快推進(jìn)鄉(xiāng)村休閑旅游發(fā)展。精準(zhǔn)定位了藝術(shù)創(chuàng)作、休閑度假等小眾化細(xì)分市場(chǎng)，推出八條藝術(shù)創(chuàng)作線路，建成了一批“民宿村”、“畫家村”、“攝影村”、“戶外運(yùn)動(dòng)休閑村”，發(fā)展農(nóng)家樂民宿380余家，年接待攝影、寫生等游客200余萬人次。我們引導(dǎo)幫助村民在不破壞建筑外觀的前提下將閑置民居改造為鄉(xiāng)村民宿，既用較低成本改善了居住條件，又推動(dòng)了游客就地消費(fèi)和農(nóng)民就地創(chuàng)業(yè)（目前全縣累計(jì)19個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）共有285戶完成民居改造，發(fā)展民宿床位約2500個(gè)，建成 “云端覓境 ”“茶隱”等一批精品民宿示范項(xiàng)目。沿坑嶺頭村原是一個(gè)瀕臨消失的偏遠(yuǎn)山區(qū)村，當(dāng)?shù)乩檬翗渚坝^吸引藝術(shù)寫生客流，并跟進(jìn)發(fā)展民宿業(yè)，350余人口的村莊目前已發(fā)展220多個(gè)床位，年收入可達(dá)200萬元，金棗柿從無人問津變成賣出70元/斤高價(jià)的游客普遍歡迎的伴手禮）。開展研學(xué)旅行和高端定制游等。創(chuàng)新開展平田村“審批+修改”和吳弄村“收回+租賃”等供地模式，盤活閑置農(nóng)房植入旅游業(yè)態(tài)，增加了村集體和老百姓收入。

　　三是出臺(tái)老街業(yè)態(tài)培育、農(nóng)產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為旅游地商品等專項(xiàng)政策，積極培育農(nóng)副產(chǎn)品加工業(yè)，引導(dǎo)手工業(yè)者將桿秤、鐵農(nóng)器具等傳統(tǒng)手工藝品開發(fā)成旅游產(chǎn)品。

　　四是發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)。通過在傳統(tǒng)村落中做一些小而精、小而美、小而特的文化項(xiàng)目，串點(diǎn)連線，形成獨(dú)具地方特色的文化體驗(yàn)線路。將現(xiàn)代鄉(xiāng)村美學(xué)與游客放松休憩結(jié)合起來，體會(huì)與都市平行世界里不同的另一天，云上平田被評(píng)為中國(guó)鄉(xiāng)村創(chuàng)客基地。

　　4.立足“敬天愛人”的生態(tài)文化觀，復(fù)活傳統(tǒng)村落的優(yōu)良文化基因。鄉(xiāng)村建設(shè)最要緊的是文化和價(jià)值觀的修復(fù)。我們積極弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精髓，傳承好“溫良恭儉讓、仁義禮智信”等優(yōu)良傳統(tǒng)文化基因，發(fā)揮禮序家規(guī)、鄉(xiāng)規(guī)民約的教化作用。提升村民生態(tài)道德水準(zhǔn)，倡導(dǎo)像祖先一樣熱愛與尊重大自然，懂得節(jié)制與自律，追求內(nèi)心富足。傳承、挖掘和發(fā)揚(yáng)村落民俗文化。挖掘復(fù)活了“竹溪擺祭”、“平卿成人禮”等節(jié)會(huì)60余臺(tái)，建立非遺傳承教育基地，形成了永不落幕的民俗文化節(jié)（文化部舉辦為期一個(gè)月的民俗節(jié)慶研培班）。采取化整為零的方式，建設(shè)全縣域鄉(xiāng)村生態(tài)博物館，充分利用存量的閑置資源牛欄、豬欄等舊屋修建平田農(nóng)耕博物館等，新建了石倉(cāng)契約博物館、紅糖工坊等一批具有體驗(yàn)、休閑、展陳體驗(yàn)功能的鄉(xiāng)村博物館。不盲目拆舊，也不盲目造新，努力將一泓傳統(tǒng)文化的活水，汩汩地引入到現(xiàn)代生活中來，最終讓現(xiàn)代鄉(xiāng)村生活有了歷史和文化的質(zhì)感，讓傳統(tǒng)鄉(xiāng)村有了面向未來的底氣。

　　5.立足“共建共享”的生態(tài)制度觀，復(fù)活低碳、生態(tài)、環(huán)保的生產(chǎn)生活方式。傳統(tǒng)村落優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境、古樸的民風(fēng)民情是山區(qū)最具優(yōu)勢(shì)的資源所在。我們努力把低碳、環(huán)保的生態(tài)文明理念融入鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活，并形成體制機(jī)制。保護(hù)原真自然的生活環(huán)境，提倡綠色健康的飲食方式和休閑方式。著力建立生態(tài)循環(huán)鏈，開展垃圾分類，建設(shè)綠色建筑，運(yùn)用綠色節(jié)能技術(shù)，從生產(chǎn)環(huán)節(jié)、生活方式上探索低碳循環(huán)，積極營(yíng)造一種簡(jiǎn)約、質(zhì)樸、生態(tài)、低碳，親近自然、回歸自然的鄉(xiāng)村生活。倡導(dǎo)低碳養(yǎng)生的健身方式，依托萬畝茶園、村落古道系統(tǒng)、松陰溪綠道等，舉辦國(guó)際天空跑系列賽、半程馬拉松賽、環(huán)浙自行車賽等高等級(jí)賽事活動(dòng)。引導(dǎo)鄉(xiāng)村冶理模式創(chuàng)新，帶領(lǐng)農(nóng)民上山脫貧，經(jīng)營(yíng)山水，將山水林田湖等自然資源打包成入股與工商資本合作進(jìn)行適度開發(fā)，讓老百姓享受生態(tài)紅利。創(chuàng)新開展田園鄉(xiāng)村惠農(nóng)擔(dān)保互助社建設(shè)，喚醒農(nóng)村“沉睡資本”；提升鄉(xiāng)村社會(huì)冶理的角度，打造開放的鄉(xiāng)村、共享的鄉(xiāng)村。

　　這幾年的實(shí)踐讓我們深感艱辛與挑戰(zhàn)，生態(tài)文明視域下的傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展不僅是物質(zhì)形態(tài)的建設(shè)，而是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，要從生態(tài)修復(fù)、經(jīng)濟(jì)修復(fù)、文化修復(fù)、人心修復(fù)做起，最關(guān)鍵的是要建立健全當(dāng)代鄉(xiāng)村的復(fù)興機(jī)制。我們總結(jié)主要有以下幾條：一是負(fù)責(zé)任政府的有效推動(dòng)。政府要有責(zé)任感和使命感，既要有所為、也要有所不為。要尊重生態(tài)文明的客觀規(guī)律和傳統(tǒng)村落、傳統(tǒng)文化，在此基礎(chǔ)上，對(duì)鄉(xiāng)村未來發(fā)展之路進(jìn)行長(zhǎng)遠(yuǎn)謀劃，準(zhǔn)確把握實(shí)現(xiàn)路徑，精準(zhǔn)定位，精準(zhǔn)發(fā)力。二是有理想情懷的社會(huì)優(yōu)秀人才的鄉(xiāng)村回歸和深度參與。在這里，我也呼吁、召喚更多的有識(shí)之士走向鄉(xiāng)村，參與鄉(xiāng)村建設(shè)，希望有越來越多的新時(shí)期的農(nóng)民講習(xí)所。三是負(fù)責(zé)任團(tuán)隊(duì)的科學(xué)規(guī)劃設(shè)計(jì)與教練式指導(dǎo)、培訓(xùn)。做好與鄉(xiāng)村資源稟賦、文化底蘊(yùn)有機(jī)銜接的生態(tài)業(yè)態(tài)培育，并通過教練式指導(dǎo)、培訓(xùn)，引導(dǎo)村民舉一反三，進(jìn)行模仿式創(chuàng)造和建設(shè)。四是鄉(xiāng)村建設(shè)主體農(nóng)民積極性和創(chuàng)造性的有效激發(fā)。要充分發(fā)動(dòng)群眾，依靠群眾，開啟民智，發(fā)揮民力。五是城鄉(xiāng)要素的合理流動(dòng)與恰當(dāng)?shù)睦娣峙錂C(jī)制，形成城鄉(xiāng)資源的雙向良性互動(dòng)。鄉(xiāng)村建設(shè)不應(yīng)當(dāng)成為工商資本的盛宴，更應(yīng)當(dāng)成為村民發(fā)展的機(jī)遇。

　　生態(tài)文明視域下，傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展是一項(xiàng)充滿理想情懷的創(chuàng)造性事業(yè)，是一項(xiàng)功在當(dāng)代，利在千秋的崇高事業(yè)。我們有信心，也有決心，讓我們這些傳統(tǒng)村落重新煥發(fā)出生命力，留住這一方詩意的棲居地，留住這一抹淡淡的鄉(xiāng)愁！同時(shí)，松陽傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展之路剛剛邁開步伐，希望繼續(xù)得到大家的關(guān)心、支持和幫助。